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Avec Françoise Ladouès et Jacques Faucher

Emissions produites depuis 2020

pour RCF Bordeaux

Nouveau Testament : questions d'histoire

Les textes du Nouveau Testament sont des récits transmis par des hommes au cours de l’histoire, et dont la fiabilité est souvent mise en cause.


"Nouveau Testament : questions d’histoire" tente de faire l’état des lieux des connaissances actuelles et des différentes hypothèses qui se succèdent, et pose la question du lien entre foi et histoire.

Bibliothèque d'Ephèse (©Alain Dagron)

Série 1

Les textes du Nouveau Testament étudiés dans l'ordre proposé par la bible chrétienne

Série 2

Les textes du Nouveau Testament étudiés par ordre chronologique d'écriture

Série 3

Les textes du Nouveau Testament étudiés à partir de questions de lecteurs

Série 4

Les textes du Nouveau Testament étudiés à partir des écrits des Pères de l'Eglise

Série 5

Les textes du Nouveau Testament étudiés à partir de l'histoire de leur transmission

Série 6

Les textes du Nouveau Testament étudiés à la lumière de la Résurrection

 

Série 6 :


Les textes du Nouveau Testament étudiés à la lumière de la Résurrection

Épisodes 20 à 26


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Épisodes 20 à 26


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20 Les noces de Cana

Les noces de Cana sont, certes, le premier "signe" effectué par Jésus dans le quatrième évangile, mais ils sont aussi (peut-être surtout) la présentation du programme de vie dans la foi que propose Jésus : une vie d'amour en surabondance, de noces permanentes


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21 Les noces de Cana à travers le Cantique des Cantiques et Jean Chrysostome

L'épisode des noces de Cana, de façon encore plus nette que d'autres passages évangéliques, est un lieu de références fortes à l'Ancien Testament. Il est certain que le rédacteur du quatrième évangile était imprégné du Cantique des Cantiques. Par ailleurs, ces noces ont été souvent commentées par les Pères de l’Église : dans cet épisode, l'exemple -important- de Jean Chrysostome


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22 Jésus au temple de Jérusalem

Dans le quatrième évangile, Jésus chasse les marchands du Temple dès le chapitre 2 : tout un programme pour annoncer que l'ensemble de l'évangile va montrer comment Dieu, désormais, ne sera plus trouvé dans un temple de pierre mais dans le corps de Jésus


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23 Jésus et Nicodème

Les évangiles ne sont pas des reportages. L'évangile de Jean est un témoignage particulièrement éclairant sur la manière dont les membres d'une communauté s'y sont pris pour faire mémoire de Jésus de Nazareth à travers leur propre résurrection, leur propre renaissance : c'est de cette renaissance nécessaire pour chacun que parle le dialogue entre Jésus et Nicodème


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24 Jésus et la Samaritaine

Poursuivant l'utilisation du procédé littéraire du dialogue, le quatrième évangile nous présente Jésus en conversation avec une femme de Samarie. Et c'est à cette étrangère, hérétique pour les juifs, socialement regardée comme peu recommandable, qu'il va dire pour la première fois "Je le suis -le Messie-, moi qui te parle"


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25 La transfiguration

Après l'épisode de la Samaritaine, poursuite de la lecture de textes proposés aux catéchumènes dans leur préparation au baptême avec un autre de ces textes : la Transfiguration de Jésus, lue dans l'évangile de Luc. "Transfiguration" peut être traduit aussi par "Métamorphose" : pour les auteurs des évangiles comme pour les lecteurs, c'est un moment décisif de transformation, de résurrection...


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26 L'aveugle de naissance

Ce long récit de l'histoire d'un aveugle de naissance à qui Jésus, pas à pas, permet de retrouver la vue, nous concerne tous. Plus qu'un signe ou un miracle, il concerne, pour chacune et chacun, la conquête progressive de la liberté


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Ajout d'un nouvel épisode le mardi 17 mars 2026

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