Nouveau Testament : questions d'histoire

Série 6 :

Les textes du Nouveau Testament étudiés à la lumière de la Résurrection

01 A l'origine des textes du Nouveau Testament : Pâques

Les textes du Nouveau Testament sont tous porteurs de traces du Ressuscité. Non seulement par ce qu'ils disent, mais d'abord par le bouleversement que Pâques a entraîné dans la vie même des auteurs. Paul en est le premier témoin

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02 Les évangiles ne racontent pas la Résurrection

C'est l'évènement de Pâques qui est à l'origine de l'écriture du Nouveau Testament, en particulier des évangiles. Pour autant, jamais les évangélistes ne racontent la résurrection de Jésus. Ce qu'ils veulent, c'est mettre le lecteur au contact d'un évènement réel sans précédent, conscients que l'échec apparent de la Croix n'a pas arrêté la présence et l'action de Jésus

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03 Les textes du Nouveau Testament : des textes isolés, pas un livre

Le Nouveau Testament, même s'il se présente aujourd'hui sous la forme d'un livre unique, est en réalité un assemblage de textes hétérogènes dont le seul point commun est la foi pascale. L'objectif de ces différents textes, essentiellement lettres et récits, n'est pas de retracer des faits mais bien de permettre aux jeunes communautés d'interpréter la transformation de leur existence par cette nouvelle foi

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04 Les textes du Nouveau Testament : faire mémoire

Les textes du Nouveau Testament invitent les lecteurs à relire leur propre existence à travers celle du Ressuscité. Luc en particulier montre comment l'aujourd'hui des apôtres et disciples d'abord, des chrétiens ensuite, est transformé par la foi pascale. Les Actes des Apôtres décrivent comment la communauté de Jérusalem a vécu cette transformation et invitent les lecteurs à écrire le récit de leur propre "résurrection"

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05 Paul et la résurrection des morts

La question de la résurrection des morts était présente chez les juifs avant Jésus. Certains croyaient à cette résurrection, d'autres non. Pour les nouveaux chrétiens, Pâques réactualise le problème. Paul aborde la question toujours en mettant en avant Jésus Christ ressuscité, mais évolue au cours de sa vie dans l'interprétation des modalités de la résurrection des morts

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06 Après Pentecôte, l'Esprit de résurrection

Les Actes des Apôtres montrent comment la première communauté chrétienne de Jérusalem a mis en pratique le message pascal. Dans son discours après Pentecôte, Pierre interprète la venue de l'Esprit comme l’œuvre de Dieu par le Christ ressuscité

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07 Exhortation à la conversion et au baptême (Actes 2)

Pierre, dans les Actes des Apôtres, donne à ceux qui l'écoutent des consignes pour vivre en chrétiens. Ces conseils, et en particulier l'incitation à être baptisés, ne sont pas sans liens avec les injonctions de Jean Baptiste dans l'évangile de Luc. Comparaison de ces deux textes

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08 Vivre en ressuscités après Pentecôte

Certains passages des Actes des Apôtres semblent montrer que les premiers chrétiens avaient un mode de vie idéal : entente, mise en commun des biens... Pourtant, à d'autres endroits, les divisions, difficultés internes et oppositions externes, sont décrites avec force. Lisons précisément ce qui est dit de ces communautés : le désir de vivre le message pascal dans un groupe habité par ses propres contradictions humaines

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09 La première lettre aux Corinthiens : la résurrection, c'est pour aujourd'hui

Début d'une série d'épisodes pour lire en détail la première lettre de Paul aux Corinthiens.
C'est à des "saints" que Paul s'adresse : c'est ainsi que l'on nomme les premiers chrétiens dans la plupart des textes du Nouveau Testament. Et à ces "saints", habitant une ville immense, riche, mais souvent d'un grand laxisme moral, Paul prodigue à la fois des reproches et des conseils

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