PODCASTS et TEXTES
A écouter, lire ou télécharger
Avec Françoise Ladouès et Emmanuel Labails
(Produits depuis 2026 pour
RCF Notre Dame Bordeaux)
CHRETIENS DE L'AUBE
« Chrétiens de l’aube » tente d’explorer, par touches brèves et précises, l’histoire des premiers chrétiens à travers les différentes sources écrites, archéologiques ou autres, chrétiennes ou non.
L’objectif du podcast est de donner une assise historique aux connaissances sur le monde chrétien des origines, souvent véhiculées dans des contextes qui les coupent de leurs racines
Site de Qumrân, désert de Judée au bord de la mer Morte (©Françoise Ladouès)
Episodes présentés par ordre
chronologique de diffusion
Episodes présentés
par thèmes
Les épisodes :
01 Paul, premier écrivain du christianisme
Au 1er siècle de notre ère, écrire était coûteux et difficile, ce qui explique la rareté des sources écrites concernant cette période. Pourtant le christianisme a la chance d’avoir en son sein Paul de Tarse, missionnaire chrétien qui vit peu de temps après Jésus, et qui nous permet, par sa correspondance, d’approcher quelques réalités du premier christianisme
Player 1 :
Player 2 :
Suggestions de contenus susceptibles de vous intéresser
- Paul, premier auteur chrétien connu (Podcast "Nouveau Testament : questions d'histoire")
- Qui est Paul ? (Podcast "Nouveau Testament : questions d'histoire")
- Paul, témoin du Ressuscité, éveilleur de communautés (Podcast "Nouveau Testament : questions d'histoire")
- Un seul Évangile (Gal 1, 1-9) (Podcast "Itinérance")
- L’Évangile révélé à Paul par le Christ (Gal 1, 10-24) (Podcast "Itinérance")
- La première lettre aux Thessaloniciens (Podcast "Nouveau Testament : questions d'histoire")
Documents de référence :
Paul dit qu’il a persécuté les chrétiens et qu'une révélation de Jésus Christ lui fait annoncer « son Évangile »
Lettre de Paul aux Galates (Ga 1, 6-24)
« J'admire avec quelle rapidité vous vous détournez de celui qui vous a appelés par la grâce du Christ, pour passer à un autre évangile. Non pas qu'il y en ait un autre ; il y a seulement des gens qui jettent le trouble parmi vous et qui veulent renverser l'Évangile du Christ. Mais si quelqu'un, même nous ou un ange du ciel, vous annonçait un évangile différent de celui que nous vous avons annoncé, qu'il soit anathème ! Nous l'avons déjà dit, et je le redis maintenant : si quelqu'un vous annonce un évangile différent de celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème ! Car, maintenant, est-ce que je cherche la faveur des hommes ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à plaire aux hommes ? Si j'en étais encore à plaire aux hommes, je ne serais plus serviteur de Christ. Car, je vous le déclare, frères : cet Évangile que je vous ai annoncé n'est pas de l'homme ; et d'ailleurs, ce n'est pas par un homme qu'il m'a été transmis ni enseigné, mais par une révélation de Jésus Christ. Car vous avez entendu parler de mon comportement naguère dans le judaïsme : avec quelle frénésie je persécutais l'Église de Dieu et je cherchais à la détruire ; je faisais des progrès dans le judaïsme, surpassant la plupart de ceux de mon âge et de ma race par mon zèle débordant pour les traditions de mes pères. Mais, lorsque Celui qui m'a mis à part depuis le sein de ma mère et m'a appelé par sa grâce a jugé bon de révéler en moi son Fils afin que je l'annonce parmi les païens, aussitôt, loin de recourir à aucun conseil humain, ou de monter à Jérusalem auprès de ceux qui étaient apôtres avant moi, je suis parti pour l'Arabie, puis je suis revenu à Damas. Ensuite, trois ans après, je suis monté à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas et je suis resté quinze jours auprès de lui, sans voir cependant aucun autre apôtre, mais seulement Jacques, le frère du Seigneur. Ce que je vous écris, je le dis devant Dieu, ce n'est pas un mensonge. Ensuite, je me suis rendu dans les régions de Syrie et de Cilicie. Mais mon visage était inconnu aux Églises du Christ en Judée ; simplement, elles avaient entendu dire : " celui qui nous persécutait naguère annonce maintenant la foi qu'il détruisait alors " et elles glorifiaient Dieu à mon sujet ».
Paul co-signe la plupart de ses lettres
Lettre de Paul aux Galates (Ga 1, 1-5)
« Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus Christ et Dieu le Père qui a ressuscité d'entre les morts, et tous les frères qui sont avec moi, aux Églises de Galatie : à vous grâce et paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ, qui s'est livré pour nos péchés, afin de nous arracher à ce monde du mal, conformément à la volonté de Dieu, qui est notre Père. A lui soit la gloire pour les siècles des siècles. Amen. »
Première lettre de Paul aux Thessaloniciens (1Th 1, 1-2)
« Paul, Silvain et Timothée à l'Église des Thessaloniciens qui est en Dieu le Père et dans le Seigneur Jésus Christ. A vous grâce et paix. Nous rendons continuellement grâce à Dieu pour vous tous quand nous faisons mention de vous dans nos prières. »
Notons que, de toutes les lettres de Paul qui sont conservées, la première lettre aux Thessaloniciens est la plus ancienne (sans doute 50). C’est donc, à l’heure actuelle, le premier document chrétien connu.
Ajout d'un nouvel épisode le mardi 7 septembre 2026